Extracted from website of: www.islamcan.com Translated by Ahmad Seyam Raufi قصه ی یک نجار
یک نجار خیلی ماهرو باتجربه که سن اش بزرگ شده، به تقاعد سوق داده شد به دوستان خود گفت که من عنقریب کار خود را رها کرده و به یک جای زیبا جهت یک زندگی آرام میروم ارچند معاش ماهوار برایش بهتر بود ولی اوضرورت داشت که تقاعد کند، تمام کارمندان آن کمپنی بخاطر تقاعد یک کارمند خوب وباتجربهء شان غمگین بودند ولی از او یک خواهش کردند که اگر یک خانه به دلخواه خود جهت یادگاری بسازد. که نجار هم موافقت کرد ولی مطمئن بود که آخرین پروژه نجاری همین خواهد بود، بخاطر اینکه او تقاعد کرده بود چندان توجه به ساختن این خانه نشان نداد و قلباً هم راضی نبود که این کار را بکند بناً به بی توجهی و استفاده از وسایل خیلی معمولی و بی ارزش کار کرد و بدون مسؤلیت آنرا تمام کرد هنگامیکه کار تمام شد نجار همه دوستان خود را خواسته و به آنها مهارت خود را به نمایش گذاشت کارمندان همه آمدند و با خود اسناد و مدارک و کلی های این تعمیررا به نجار دادند و برایش گفتند که این تعمیر از طرف ما (کارمندان) به شما طور تحفه تقدیم است، نجار که هیجان زده شده بود با خود میگفت چقدر خجالت آور است ای کاش میدانستم که این خانه خودم است تا آنرا بهتر از خانهء دیگران درست میکردم حتی بهتر از آنچه در تمام عمرم درست کرده بودم. حالت ما بندگان نیز مانند آن نجاری است که الله تعالی ما را به این دنیا فرستاده تا از وی اطاعت نمایم و خانهء برای خود در جنت درست کنیم بناً این مربوط به ما میشود که خانه حقیقی خود را چگونه درست میکنیم... .
برگ عیشی به گور خویش فرست – کس نیارد ز پس تو پیش فرست
سن ام المؤمنین عایشه صدیقه رضی الله عنها در موقع ازدواج عایشه صدیقه رضی الله عنها؛ آن بانوی پاکدامن و ازواج مطهرات که چندین آیت قرآن مشخصاً بخاطر پاکی ایشان نازل شده است. بسیاری از مسایل به خصوص زنان از روایات ایشان حل و فصل شده اند؛ یعنی اینکه بخشی از روایاتی که مربوط به مسایل زنان است از جانب ایشان به مردم روایت شده است. به هر صورت آنچه ما می خواهیم در مضمون خود بگنجانیم این است که سن حضرت عایشه صدیقه در هنگام ازدواج چند بود؟ برای اینکه بسیاری ها بالای این مسله ایراد می گیرند و می گویند که چگونه ممکن است طفل هفت ساله یی را به نکاح در آورد...؟ با اینکه می دانیم هیچگاه منابع اسلامی به صورت درست از جانب شایعه پردازان مطالعه نشده است. بیشتر احادیثی که سن عایشه (رض) را هنگام ازدواج 9 سال گفته اند یا از طرف هشام بن عروه روایت شده است یا از سوی راویان عراقی. و صیغه های مختلف این حدیث از طریق راویان عراقی روایت شده است.. که مؤلف تهذیب التهدیب معتقد بود که آن بخشی از روایتهای هشام بن عروه که از طریق اهل عراق روایت شده اند قابل پذیرش نیستند. به هر صورت از اصل موضوع دور نرویم امام بخاری در تفسیر خویش حدیثی از عایشه (رض) نقل نموده که در آن می گوید: هنگام نزول آیهء «بل الساعهٌ موعدهم والساعه ادهی و امر» که جزء سوره القمر به حساب می آید من جاریه ای بودم. جاریه در زبان عرب به معنی دوشیزه آمده است. آیه مذکور هشت سال قبل از هجرت پیامبر (ص) نازل شده است. اگر سن عایشه (رض) را هنگام نزول آیه اقلاً 10 ساله فرض کنیم سن ایشان هنگام ازدواج باید 20 بوده باشد... بر اساس روایت احمد بن حنبل، با درگذشت خدیجه بن خویلد. زنی بنام خوله نزد پیامبر آمد و به پیامبر گفت: که باید ازدواج نماید. پیامبر ص پرسید چه کسی را در این امر در ذهن دارد؟ خوله گفت: تو می توانی با دختر شوهر نکرده «بکر» و یا زنی که قبلاً کرده است «ثیب» ازدواج نمایی. وقتی پیامبر ص هدف او را از بکر و ثیب پرسید؛ او از بکر حضرت عایشه را به او پیشنهاد کرد. بِکر در زبان عربی به دوشیزه شوهر نکرده استعمال می شود... در حدیثی امام بخاری از زبان مادر مومنان روایت می کند که؛ عایشه (رض) روزهای نخستین دعوت اسلامی را حکایت نموده می گوید: که بیاد دارم زمانی را که پیامبر به خانه شان می آمد و زمانی که مسلمانان در مکه زیر فشار قرار گرفتند. سخن اینجاست که در سال پنجم بعثت هجرت به حبشه صورت گرفته است و حضرت عایشه (رض) در آن سال در سنی بوده که اوضاع و احوال را تشخیص داده اگر روایت 9 سالگی عایشه (رض) را هنگام ازدواج پیامبر بپذیریم پس به این صورت باید بپذیریم که کودکی شیر خوار می تواند اوضاع و احوال وقت را تشخیص بدهد...؟ به اساس روایت تاریخ اسما خواهر عایشه (رض) 10 سال از حضرت عایشه بزرگتر بود، و هنگام هجرت سن اسما بیست هشت سال بود، اگر بپذیریم پس باید سن عایشه رض در هنگام ازدواج 18 یا 19 بوده باشد. ابن هشام از اولین نگارنده گان سیرت پیامبر است، روایت می کند که عایشه (رض) از نخستین کسانیکه به پیامبر ص ایمان آورد است، برای آوردن ایمان باید حد اقل 5 یا 4 ساله بوده باشد. که به این صورت سن ایشان در هنگام ازدواج 18 یا 19 بوده است. دیگر اینکه حضرت عایشه (رض) سالهای قبل از خواستگاری رسول الله ص نامزد کس دیگری بنام جبیر فرزند مطعم بود و آمادهء ازدواج شده بود. که مطعم بخاطر مسلمان شدن ابوبکر(رض) این نامزدی را فسخ کرد. موارد و دلایل زیادی وجود دارد که بیانگر این واقعیت است، از آنجایی که شما بهتر می دانید مضمون ما نباید از یک صفحه بیشتر شود نا گزیر اینرا خاتمه داده و از تمام سروران خود توقع داریم تا در این رابطه آگاه باشند که دسیسه های روی کار است می خواهند مادر ما «عایشه صدیقه» را توهین کنند و اشک تمساح بریزند. از پروردگار عالم فهم درست دین را به همه خواهانیم. السلام علیکم ورحمت الله و برکاتهٌ . احمد صیام روؤفی |